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9479威尼斯-9778818威尼斯 暴打暗黑:第十四赛季馈赠职业套装的前世今生

暴打暗黑:第十四赛季馈赠职业套装的前世今生-9479威尼斯


活动投稿,作者 雪暴君(特约撰稿人),未经授权请勿转载!

第十四赛季已经开跑了,虽然这个赛季并没有像我们所预料的那样有平衡性方面的更新,不过全新的“贪婪”主题还是给新的赛季增添了不少亮点,毕竟整个暗黑里最受欢迎的怪物应该就是我们的哥布林家族了。今天就跟大家聊聊新赛季铁匠礼包送的各个职业套装背后的故事。

野蛮人——蕾蔻的传世铠

说蕾蔻也许你还没反应过来,但是说起冲锋套你一定会有所耳闻。这是一个设计机制非常优秀的套装,将位移与伤害有机地结合了起来,在暗黑游戏中,如何进行位移是一个对你游戏体验有着重要影响的因素,想想著名的符文之语谜团你就会知道我在说什么了。

蕾蔻的传世铠是以第一位女性野蛮人战斗大师蕾蔻的名字来命名的。套装的手套部件就是为了纪念蕾蔻荣升为战斗大师而特别定制的。

蕾蔻的活跃时期主要是在野蛮人部落与萨摩雷帝国的大战时期。 那时野蛮人诸部落还驰骋在北方大草原上,而这个萨摩雷帝国的名字(samuren empire)一看就是根据地球上最早的人类文明之一 - 苏美尔文明(sumer)变动过来的。苏美尔文明是人类最早的城邦文明,可推想萨摩雷帝国应该也是城邦制的帝国。于是两者之间的冲突很自然地就成为了我们熟悉的北方蛮族“入侵”城邦文明的战争。这些崇拜着自己祖先厌恶魔法科学拥有强悍身体逐水草而息的部落族人发起了对农耕城邦文明的战争。关于这一点就不细说了,以后有机会整理野蛮人历史的时候再来详谈。

总之,在这次战争冲突中,来自公牛部落(是的,所有的野蛮人部落都以野兽或者自然气象为名)的蕾蔻将一个名叫乔瑞茨的同乡野蛮人从萨摩雷帝国的奴隶营中解救了出来。两人后来结婚了,在婚礼当天,乔瑞茨给她送去了一件华丽的铠甲作为结婚礼物 。 这就是套装里的蕾蔻的衷情的由来。这里还有一个小细节,当你的角色穿上这件护甲时,角色眼睛会涂上黑色的条纹,这似乎是野蛮人结婚的一个习俗。

乔瑞茨某天不幸死亡, 蕾蔻将他的马裤穿在自己身上,终其一生都穿着亡夫的牛皮马裤冲锋陷阵。在对萨摩雷帝国作战的最紧要关头,蕾蔻爆发了。在战斗中,她的指挥官倒下了,蕾蔻于是将指挥官的护肩从他的身上剥下来,自己穿上,由此可见蕾蔻似乎有点他人原味装备的女汉子。她在击破萨摩雷帝国首都的作战中领导部落的战士获得了胜利,于是晋升为战斗大师,部落特地为她制作了一套牛皮手套 ,以纪念她的晋升。

消灭萨摩雷帝国是野蛮人部落历史上的重要一战,在此战中大放异彩的蕾蔻也引发了野蛮人文化的变迁。此前尽管女性野蛮人战士也备受尊敬,但她们在战场上仍然被视为逊色于男性。而随着蕾蔻晋升为战斗大师的地位,大家对女性野蛮人战士的态度也改变了。

圣教军——阿克汉的战甲

这是圣教军在2.1补丁前仅有的一套套装,也是游戏里三个拥有项链组件的套装之一。在资料片早期,所有的圣教军玩法基本都是基于这套套装来进行的,那时无缝变身是所有玩法的基础。

与大家的认知有所偏差的是,阿克汉自己并不是一个圣教军。他只是一个中阶的萨卡兰姆牧师,而且他的地位非常微妙。即低到能足够避免自己成为墨菲斯托腐化萨卡兰姆高层的一份子,但又高到可以组建属于自己的一支新教团。

阿克汉感应墨菲斯托对萨卡兰姆教会的腐化,但他并不能清晰地指出直接原因,他只知道某些东西正在破坏他的信仰,而且他以惊人的感知知道了高层中的每个人都被某种程度上地腐化了。但因为没有任何真正直接的证据证明腐化来源,他不能采取直接行动。于是,他独立并秘密地建立了圣教军教团,并广泛地寻找拥有内心信仰的勇士。他做的最极端的一点就是坚决避免招募任何圣骑士,因为担心他们已经受到了腐化,招募这些二代的英雄会对他的新教团计划产生不利影响。从某种程度上来说,这样的背景设定也反应暴雪在制作暗黑3时的一丝心态。

在经过严格的准备之后,阿克汗宣布将麾下的圣教军教团派往东方,完美切合地球历史上的十字军东征。他们的目标是找到一种净化信仰的方式,阿克汗特地准备了一套圣教军的专用装备。从圣教军严密的师徒体系来看,似乎当初他准备的装备数量堪堪够用。

在他组建圣教军后,阿克汉留了下来尝试直接对抗腐化,但最终失败了,自己也送掉了性命。所以虽然这个套装叫做“阿克汉的战甲”,但他自己并不曾穿上这些装备。

猎魔人——掠夺者的化身

掠夺者的化身是暴雪最早尝试让套装彻底改变角色玩法的作品之一,也是推动技能档位机制在玩家中普及的驱动力,玩过暗黑3最初几个赛季的人应该知道我在说什么,你们还记得为了箭塔上档赌出一个宠物手用了多少碎片么?不过最后暴雪并不喜欢“自动化”的玩法,套装机制最终被改动。

掠夺者的化身从名字到各个部件的描述都反映了恶魔猎手们普遍采用的一种战略 - 利用狩猎到的恶魔躯体部位制造不同的部件用于恐吓和伪装。部件描述里的每一个猎手名字都来自暴雪开发团队。

武僧——尹娜的真言

曾经的尹娜的真言可以让劲风煞几乎是无限施放的,但在2.2到2.4补丁里它改成了类似箭塔的机制也就是元灵同步施展技能,估计暴雪还是觉得这样会很卡,于是之后改成了今天的样子。

这个套装以萨赫提夫宗教中的天空女神尹娜的名字命名。萨赫提夫宗教是伊夫葛洛武僧们所奉行的信仰,他们信仰的是 - 听好了 - 一千零一尊神明。

萨赫提夫宗教基于“从微小处照见更大的现实”理论,而他们崇拜的神明是基于现实中的任意一个对象和概念。最重要的是,这些神明被分为秩序之神和混乱之神。最明显的一个例子就是,除了这些正面的秩序之神外,一千零一尊神明里也包括迪亚波罗这样的恐惧与混乱之神。

每一个武僧都可以选择一个乃至多个神明作为自己的守护信仰,比如我们武僧最重要的一个冷却被动伊塔之辉就是以太阳与火焰之神伊塔的名字命名的,而我们在游戏里的角色明显也是以伊塔太阳神为守护信仰的,你在火钟跑路时不时会听到“感受伊塔之怒”的战斗呼号。

萨赫提夫宗教的首领是九大教宗,其中四个信仰秩序,四个信仰混沌,一个保持中立。这是该宗教最鲜明的特征,永远致力于维护世界的平衡,与我们亲爱的拉斯玛祭司们的信仰相近。而且更让人有熟悉感的是,这九大教宗采用的是转世灵童制,也就是教宗灵魂不灭,死后会在灵童中重生。

萨赫提夫宗教是暴雪背景设定中一次很好的尝试,它打破了世界设定的常规,吸收了印度教(包括神明的数量,秩序和混乱之间的平衡)以及佛教(宗教领袖的转世)等地球宗教的一些核心。关于庇护之地的宗教,我下次再给大家细说。

死灵法师——死疫使者的裹布

这个套装从beta测试时就很弱,现在数次加强之后终于可以一战了。套装来自拉斯玛祭司们的首领亡语者麦坎。也是死灵法师诸多强力法术的发明者。

这个套装最吸引人的就是它的造型了。来自17世纪在法国和意大利使用的瘟疫医生服装。长袍外套,鸟喙面具,手套,靴子还有宽边帽以及浑身刺激性的香料。面具的眼睛部位有玻璃开口,弯曲的鸟喙戴在鼻子前段是一种含有芳香物品的呼吸器,在细菌被广泛认知之前,不良气味被视为瘟疫的传播途径,所以要用香料隔离开来。由于瘟疫医生们通常要处理造成大量人死亡的瘟疫,于是这样的服装出场时,也是人们避之唯恐不及的对象。完美切合了中世纪背景下死灵法师的形象。

巫医——祖尼玛萨之魂

祖套吹箭拥有理论上最强的伤害输出,但是一个字挡住了巫医们前行的脚步 - 卡。

暗影行者祖尼玛萨是历史上最有名的巫医。尽管她的力量不是最强大的,但是她是一位教育家。她的一生在孜孜不倦地在特刚泽丛林中传授其智慧,可以说每个强大的巫医都受过其指点,她的足迹遍布整个丛林。

祖尼玛萨最出名的理论是 - “力量在于运动,而运动全靠双腿。”显然她也是这一理论坚定的执行者,让我们向这位伟大的教育家致敬。

法师——德尔西尼的杰作

法师的罩子套也是很晚到2.2补丁后才加入到游戏里的,数次更新之后成为了现在的样子 。

套装的名字magnum opus在拉丁语中就是完美杰作的意思。这个套装基本上讲述了一个内心是艺术家的法师学徒妄图追求法师学院之花李敏惨遭拒绝的故事。

基本上这个套装就跟它的名字一样,过度追求艺术上的完美而实战能力平平。有意思的是,在你穿上游戏里极为罕见的露胸装真理甲胄时,你会发现你的角色面部的左半边有烧伤和疤痕,而雾隐面具则可以帮你掩盖掉这个伤痕,显然在德尔西尼追求李敏的过程中发生了一些什么。

最后祝大家新赛季开荒愉快。

如果你想了解更多关于暗黑破坏神以及暴雪娱乐的故事,请关注9479威尼斯的深度栏目“”。


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